อาลักษณ์​และ​ผู้​ป่าว​ประกาศ จาก​หมาย​ลายมือ​ถึง​ราช​กิจ​จา​นุ​เบกษา

อาลักษณ์​กับ​ผู้​ประกาศ​ข่าว​เมือง​มัก​ถูก​จัด​เป็น​อาชีพ​ที่​แท่น​พิมพ์​ทำให้​หาย​ไป​พร้อม​กัน เอกสาร​ของ​ไทย​แยก​สอง​งาน​นี้​ออก​จาก​กัน งาน​เดิน​ป่าว​ประกาศ​แคบ​ลง​เมื่อ​ราชการ​มี​สิ่ง​พิมพ์​ของ​ตัว​เอง ส่วน​อาลักษณ์​ยัง​มี​ตำแหน่ง​อยู่​ใน​ระบบ​ราชการ เพียง​แต่​งาน​เปลี่ยน​จาก​การ​เขียน​ประกาศ​ทั่วไป​มา​เป็น​งาน​เอกสาร​ใน​พระ​ราช​พิธี​และ​เครื่อง​ราช​อิสริยาภรณ์

บท​นี้​ไล่​สาม​ช่วง ช่วง​ที่​ประกาศ​ยัง​เขียน​ด้วย​มือ ช่วง​ที่​ราช​สำนัก​เริ่ม​จ้าง​โรง​พิมพ์ และ​ช่วง​ที่​ราช​กิจ​จา​นุ​เบกษา​กลาย​เป็น​ที่​อ้างอิง​ของ​ประกาศ​ทาง​ราชการ เนื้อหา​ส่วน​ใหญ่​มา​จากบทความ​กำเนิด​ราช​กิจ​จา​นุ​เบกษา​ของ​มิวเซียม​สยาม ซึ่ง​อ้างอิง​ราช​กิจ​จา​นุ​เบกษา​ของ​สำนัก​เลขาธิการ​คณะ​รัฐมนตรี

มิวเซียม​สยาม​สรุป​พระ​ราชปรารภ​ใน​การ​ออก​ราช​กิจ​จา​นุ​เบกษา​ว่า ก่อน​หน้า​นั้น​เรื่อง​ที่​ข้าราชการ​และ​ราษฎร​ควร​รู้ ทั้ง​กฎหมาย​ใหม่ การ​ตั้ง​หรือ​เลิก​ภาษี​อากร การ​เกณฑ์​แรง และ​การ​บอกบุญ ทำ​เป็น​หมาย​หรือ​คำ​ประกาศ​ที่​เขียน​ด้วย​ดินสอ​ดำ แล้ว​ส่ง​ต่อ​กัน​ไป​และ​ลอก​ต่อ​กัน​ไป​ผิด ๆ ถูก ๆ เพราะ​ต้นฉบับ​มี​น้อย

การ​แจ้ง​ด้วย​เสียง​ก็​ใช้​คู่​กัน ราชการ​บาง​เรื่อง​ให้​สัสดี​และ​ทะลวง​ฟัน​เดิน​บอก​ตาม​หมู่​ตาม​กรม และ​ให้​นาย​อำเภอ​มี​หมาย​ป่าว​ประกาศ​แก่​ราษฎร​ใน​แขวง คน​ที่​ได้​อ่าน​ต้นฉบับ​จริง​มี​น้อย คน​ที่​เรื่อง​นั้น​เกี่ยว​กับ​ตัว​เอง​ก็ได้​แต่​ถาม​ต่อ​กัน​ไป

ปัญหา​ที่​ตาม​มา​คือ​ข้อความ​เพี้ยน​ไป​ตาม​จำนวน​ทอดที่​ลอก และ​คน​ฟัง​ไม่มี​ทาง​รู้​ว่า​สิ่ง​ที่​ได้ยิน​ตรง​กับ​ต้นฉบับ​หรือ​ไม่ ผู้​ป่าว​ประกาศ​ใน​ระบบ​นี้​ไม่​ได้​เป็น​อาชีพ​อิสระ แต่​เป็น​หน้าที่​ของ​เจ้า​หน้าที่​ใน​แต่ละ​หมู่​แต่ละ​แขวง

ก่อน​มี​ราช​กิจ​จา​นุ​เบกษา ราชการ​แจ้ง​ข่าว​ให้​ราษฎร​รู้​อย่างไร

ราชการ​เขียน​หมาย​หรือ​คำ​ประกาศ​ด้วย​ดินสอ​ดำ​แล้ว​ส่ง​ต่อ​และ​ลอก​ต่อ​กัน​ไป ควบคู่​กับ​ให้​เจ้า​หน้าที่​เดิน​บอก​ตาม​หมู่​ตาม​กรม และ​ให้​นาย​อำเภอ​ป่าว​ประกาศ​แก่​ราษฎร​ใน​แขวง​ของ​ตน ต้นฉบับ​มี​น้อย คน​ที่​อ่าน​ได้​มี​น้อย ข้อความ​จึง​คลาด​เคลื่อน​ระหว่าง​ทาง​ได้​ง่าย ตาม​ที่​มิวเซียม​สยาม​สรุป​จาก​ราช​กิจ​จา​นุ​เบกษา

ผู้​ประกาศ​ข่าว​เมือง​ของ​ฝั่ง​ตะวัน​ตก

เมือง​ใน​ยุโรป​มี​คน​ทำ​หน้าที่​คล้าย​กัน เรียก​ว่า Town Crier คือ​คน​ที่​ยืน​อ่าน​ประกาศ​ของ​ทางการ​กลาง​ตลาด​หรือ​จัตุรัส​ให้​คน​ที่​อ่าน​หนังสือ​ไม่​ออก​ได้ยิน ทั้ง​ฝั่ง​ไทย​และ​ฝั่ง​ยุโรป งาน​นี้​ผูก​กับ​ข้อ​จำกัด​เดียวกัน คือ​คน​รู้​หนังสือ​มี​น้อย​และ​สำเนา​มี​น้อย เมื่อ​สอง​ข้อ​นี้​เปลี่ยน งาน​เดิน​อ่าน​ประกาศ​ก็​เหลือ​ความ​จำเป็น​น้อย​ลง งาน​บริการ​ตาม​บ้าน​อีก​กลุ่ม​ที่​หาย​ไป​เพราะ​เทคโนโลยี​เข้า​มา​แทน​ใน​ยุค​ต่อ​มา ทั้งคน​จุด​ตะเกียง​และ​คน​ส่ง​น้ำ​แข็ง อยู่​ในคน​จุด​ตะเกียง คน​ปลุก คน​ส่ง​น้ำ​แข็ง กับ​ประกาศ​น้ำ​แข็ง 2568

แดน บีช แบ​รด​ลีย์ หรือ​หมอบ​รัด​เลย์ มิช​ชัน​นารี​ชาว​อเมริกัน​ที่​ตั้ง​โรง​พิมพ์​ใน​สยาม ใน​ช่วง​แรก​พิมพ์​แต่​หนังสือ​ศาสนา และ​รับ​พิมพ์​งาน​ทาง​โลก​เพียง​งานการ​แพทย์​กับ​เอกสาร​ราชการ สมาคม​การ​พิมพ์​ไทย​บันทึก​ไว้​ในหน้า​วัน​การ​พิมพ์​ไทย 2562 ว่า​เพราะ​หมอบ​รัด​เลย์​พัฒนา​ตัว​พิมพ์​และ​แท่น​พิมพ์​ได้​เหมาะ​กับ​งาน ราช​สำนัก​สยาม​จึง​ว่า​จ้าง​ให้​พิมพ์​ประกาศ​ของ​ราชการ

งาน​สำคัญ​ที่สุด​คือ​ประกาศ​ห้าม​มิ​ให้​คน​สูบ​และ​ค้าขาย​ฝิ่น จำนวน 9,000 ฉบับ ใน​ปี​กุน พ.ศ. 2382 แจก​จ่าย​ให้​ราษฎร สมาคม​การ​พิมพ์​ไทย​นับ​ว่า​เป็น​เอกสาร​ราชการ​ของ​ไทย​ชิ้น​แรก​ที่​จัด​พิมพ์​ขึ้น ต้นฉบับ​ของ​ประกาศ​นี้​ลง​วัน​ที่​ตาม​จุลศักราช 1201 อ่าน​ข้อความ​เต็ม​ได้ที่ประกาศ​ห้าม​สูบ​ฝิ่น​ใน​คลัง​เอก​สา​รวิ​กิ​ซอร์ซ ซึ่ง​หน้า​เอกสาร​แปลง​ศักราช​เป็น พ.ศ. 2381 ต่าง​จาก​ที่​สมาคม​การ​พิมพ์​ไทย​ใช้​หนึ่ง​ปี ความ​ต่าง​นี้​มา​จาก​การ​นับ​วัน​ขึ้น​ปี​ใหม่​ของ​ไทย​ใน​สมัย​ก่อน​ที่​ไม่​ตรง​กับ​วัน​ที่ 1 มกราคม

ตัวเลข 9,000 ฉบับ​บอก​ขนาด​ของ​การ​เปลี่ยนแปลง​ได้​ดี ประกาศ​ที่​เคย​มี​ต้นฉบับ​ไม่​กี่​ฉบับ​แล้ว​ลอก​ต่อ​กัน ถูก​พิมพ์​เป็น​ข้อความ​เดียวกัน​หลาย​พัน​แผ่น​ใน​ครั้ง​เดียว ทุก​แผ่น​มี​ถ้อยคำ​เหมือน​กัน ความคลาด​เคลื่อน​จาก​การ​ลอก​จึง​หาย​ไป​จาก​ขั้น​ตอน​นี้

เอกสาร​ราชการ​ไทย​ฉบับ​แรก​ที่​พิมพ์​ด้วย​แท่น​พิมพ์​คือ​อะไร

สมาคม​การ​พิมพ์​ไทย​ระบุ​ว่า​เป็น​ประกาศ​ห้าม​มิ​ให้​คน​สูบ​และ​ค้าขาย​ฝิ่น ที่​ราช​สำนัก​สยาม​จ้าง​หมอบ​รัด​เลย์​พิมพ์ 9,000 ฉบับ​ใน​ปี​กุน พ.ศ. 2382 เพื่อ​แจก​จ่าย​ให้​ราษฎร ถือ​เป็น​เอกสาร​ทาง​ราชการ​ไทย​ชิ้น​แรก​ที่​จัด​พิมพ์​ขึ้น ต้นฉบับ​ลง​วัน​ที่​ตาม​จุลศักราช 1201

บางกอก​รี​คอ​เดอ

โรง​พิมพ์​เดียวกัน​ยัง​ออก​หนังสือพิมพ์​ภาษา​ไทย​ฉบับ​แรก​ชื่อ​บางกอก​รี​คอ​เดอ ฉบับ​แรก​ออก​วัน​ที่ 4 กรกฎาคม พ.ศ. 2387 เนื้อหา​มี​ทั้ง​ข่าว​ใน​และ​นอก​ประเทศ ข้อมูล​สินค้า​ของ​สยาม​และ​ต่าง​ประเทศ และ​เรื่อง​การ​แพทย์ สิ่ง​พิมพ์​จึง​เริ่ม​พา​ข่าวสาร​ไป​ถึง​คน​อ่าน​โดย​ไม่​ต้อง​ผ่าน​คน​เดิน​บอก ทั้ง​ฝั่ง​ราชการ​และ​ฝั่ง​เอกชน

พระบาท​สมเด็จ​พระจอมเกล้า​เจ้า​อยู่​หัว รัชกาล​ที่ 4 โปรด​เกล้าฯ ให้​จัด​พิมพ์​ราช​กิจ​จา​นุ​เบกษา ฉบับ​แรก​ออก​วัน​จันทร์ ขึ้น 3 ค่ำ เดือน 5 ปี​มะเมีย ตรง​กับ​วัน​ที่ 15 มีนาคม พ.ศ. 2401 กำหนด​ออก​ทุก 15 วัน เพื่อ​ประกาศ​เรื่อง​สำคัญ​ของ​ทาง​ราชการ​ให้​ส่วน​ราชการ​และ​ราษฎร​ทราบ

เหตุผล​ที่​มิวเซียม​สยาม​ยก​จาก​พระ​ราชปรารภ​ตรง​กับ​เรื่อง​ความ​น่า​เชื่อ​ถือ​โดยตรง ราษฎร​ส่วน​ใหญ่​อ่าน​หนังสือ​ไม่​ออก​และ​ดูด​วง​ตรา​ของ​ขุนนาง​ไม่​เป็น เห็น​ตราแดง​ก็​กลัว ผู้​ที่​ถือ​หนังสือ​มา​อ้าง​อย่างไร​ก็​เชื่อ​หมด จึง​มี​คน​แต่ง​หนังสือ​เป็น​ท้อง​ตรา อ้าง​ว่า​เป็น​รับสั่ง​จาก​วัง​หลวง วัง​หน้า หรือ​เสนาบดี แล้ว​ใช้​บังคับ​หลอก​ลวง​ราษฎร

ชื่อ​ราช​กิจ​จา​นุ​เบกษา​เป็น​ภาษา​สันสกฤต แปล​ว่า​หนังสือ​เป็น​ที่​เพ่ง​ดู​ราช​กิจ ทุก​ฉบับ​มี​ตรา​พระ​มหามงกุฎ​และ​ฉัตร​ขนาบ​สอง​ข้าง และ​มีชื่อ​หนังสือ​ตัว​ใหญ่​อยู่​บน​บรรทัด​แรก เครื่องหมาย​ที่​ซ้ำ​กัน​ทุก​ฉบับ​นี้​ทำให้​คน​แยก​ประกาศ​จริง​ออก​จาก​หนังสือ​ที่​แต่ง​ขึ้น​เอง​ได้​ง่าย​ขึ้น

ทำไม​รัชกาล​ที่ 4 โปรด​ให้​ออก​ราช​กิจ​จา​นุ​เบกษา

ตาม​ที่​มิวเซียม​สยาม​สรุป​ไว้ เหตุผล​คือ​ประกาศ​ที่​เขียน​ด้วย​มือ​มี​น้อย​ฉบับ ลอก​ต่อ​กัน​จน​คลาด​เคลื่อน และ​มี​คน​ปลอม​หนังสือ​เป็น​ท้อง​ตรา​อ้าง​รับสั่ง​ไป​หลอก​ลวง​ราษฎร​ที่​อ่าน​หนังสือ​ไม่​ออก การ​พิมพ์​ประกาศ​ออก​เป็น​หนังสือ​ที่​มี​ตรา​และ​ชื่อ​เดียวกัน​ทุก​ฉบับ ทำให้​ข้าราชการ​และ​ราษฎร​รู้​เรื่อง​เดียวกัน​และ​ตรวจ​ได้​ว่า​ประกาศ​ใด​เป็น​ของ​จริง

หยุด​พิมพ์ แล้ว​ออก​ใหม่​ใน​รัชกาล​ที่ 5

ราช​กิจ​จา​นุ​เบกษา​ชุด​แรก​พิมพ์​ต่อ​เนื่อง​ได้​ราว​สอง​ปี​จุลศักราช คือ​ปี​มะเมีย​และ​ปี​มะแม เป็น​หนังสือ​หลาย​ร้อย​ฉบับ แล้ว​หยุด​ไป ใน​รัชกาล​ที่ 5 โปรด​เกล้าฯ ให้​ออก​อีก​ครั้ง​เมื่อ​วัน​ที่ 17 พฤษภาคม พ.ศ. 2417 คราว​นี้​จำหน่าย​แบบ​ราย​ปี ปีละ 8 บาท ต่อ​มา​วัน​ที่ 7 เมษายน พ.ศ. 2432 เปลี่ยน​เป็น​ออก​ทุก​วัน​อังคาร และ​พิมพ์​ต่อ​เนื่อง​มา​จน​ปัจจุบัน

ค้น​ราช​กิจ​จา​นุ​เบกษา​ได้ที่​ไหน

สำนัก​พิมพ์​คณะ​รัฐมนตรี​และ​ราช​กิจ​จา​นุ​เบกษา ใน​สำนัก​เลขาธิการ​คณะ​รัฐมนตรี เป็น​ผู้​จัด​พิมพ์​และ​เผย​แพร่​ใน​ปัจจุบัน ฉบับ​ที่​ออก​แล้ว​ค้น​ได้​จากเว็บไซต์​ราช​กิจ​จา​นุ​เบกษา โดย​ค้น​จาก​ชื่อ​เรื่อง เล่ม ตอน หรือ​วัน​ที่​ประกาศ เจ้าของ​ธุรกิจ​ที่​ต้อง​ใช้​ประกาศ​กระทรวง​หรือ​กฎ​กระทรวง​ประกอบ​การ​ขอ​อนุญาต ควร​เปิด​ฉบับ​จาก​เว็บไซต์​นี้​แทน​การ​อ่าน​จาก​ภาพ​ที่​ส่ง​ต่อ​กัน​ใน​กลุ่ม​แชท เพราะ​ภาพ​ที่​ส่ง​ต่อ​ไม่​บอก​ว่า​มี​ฉบับ​แก้ไข​ออก​ตาม​มา​หรือ​ไม่

อาลักษณ์​มัก​ถูก​ยก​เป็น​ตัวอย่าง​ของ​อาชีพ​เสมียน​คัด​ลายมือ​ที่​แท่น​พิมพ์​ทำให้​หาย​ไป กรณี​ของ​ไทย​ไม่​เป็น​แบบ​นั้น ใน​คลัง​ข้อมูล​มาตรฐาน​กำหนด​ตำแหน่ง​ของ​สำนักงาน ก.พ. อาลักษณ์​เป็น​สาย​งาน​ประเภท​วิชาการ รหัส 3-1-023 ภาย​ใต้​กฎหมาย​ระเบียบ​ข้าราชการ​พลเรือน พ.ศ. 2551 ก.พ. กำหนด​มาตรฐาน​เมื่อ​วัน​ที่ 11 ธันวาคม 2551 และ​แก้ไข​เพิ่ม​เติม​ครั้ง​แรก​วัน​ที่ 12 มิถุนายน 2552

ตามมาตรฐาน​กำหนด​ตำแหน่ง​สาย​งาน​อาลักษณ์ งาน​ของ​สาย​งาน​นี้​ครอบคลุม​การ​ตรวจ​และ​เสนอ​ขอ​พระราชทาน​เครื่อง​ราช​อิสริยาภรณ์ การ​จัด​ทำ​ประกาศนียบัตร​กำกับ​เครื่อง​ราช​อิสริยาภรณ์ การ​ควบคุม​และ​ตรวจ​งาน​เขียน​ตัว​หนังสือ​บรรจง​ตาม​แบบ​อาลักษณ์ การ​จารึก​ลง​ใน​พระ​สุพรรณ​บัฏ​และ​หิรัณย​บัฏ การ​เก็บ​รักษา​พระ​ราชลัญจกร และ​การ​ปฏิบัติ​งาน​หน้า​พระที่นั่ง​ใน​พระ​ราช​พิธี​และ​รัฐ​พิธี

ตำแหน่ง​ใน​สาย​งาน​มี​สี่​ระดับ คือ​ปฏิบัติ​การ ชำนาญ​การ ชำนาญ​การ​พิเศษ และ​เชี่ยวชาญ ระดับ​ปฏิบัติ​การ​ต้อง​มี​ปริญญา​ตรี​ขึ้น​ไป​ใน​สาขา​ที่​ส่วน​ราชการ​เห็น​ว่า​เหมาะ​กับ​งาน เอกสาร​มาตรฐาน​ระดับ​ปฏิบัติ​การ ยัง​กำหนด​ให้​เก็บ​ข้อมูล ทำ​สถิติ ปรับปรุง​ฐาน​ข้อมูล​หรือ​ระบบ​สารสนเทศ​ของ​งาน​อาลักษณ์ และ​จัด​ทำ​คู่มือ​การ​ปฏิบัติ​งาน งาน​ของ​อาลักษณ์​วัน​นี้​จึง​มี​ทั้ง​ลายมือ​บรรจง​แบบ​ดั้งเดิม​และ​ระบบ​ข้อมูล​แบบ​สำนักงาน​สมัย​ใหม่​อยู่​ใน​ตำแหน่ง​เดียวกัน

อาลักษณ์​ยัง​มี​อยู่​ไหม

ยัง​มี อาลักษณ์​เป็น​สาย​งาน​ข้าราชการ​พลเรือน​ประเภท​วิชาการ รหัส 3-1-023 ตาม​มาตรฐาน​กำหนด​ตำแหน่ง​ของ​สำนักงาน ก.พ. มี​สี่​ระดับ​ตั้งแต่​ปฏิบัติ​การ​ถึง​เชี่ยวชาญ งาน​หลัก​เกี่ยว​กับ​เครื่อง​ราช​อิสริยาภรณ์ ประกาศนียบัตร การ​เขียน​ตัว​หนังสือ​บรรจง​ตาม​แบบ​อาลักษณ์ และ​การ​จารึก​พระ​สุพรรณบัฏ งาน​เขียน​ประกาศ​ทั่วไป​ย้าย​ไป​อยู่​กับ​สิ่ง​พิมพ์​ของ​ราชการ​แล้ว

งาน​ที่​แคบ​ลง​แต่​มี​ค่า​มาก​ขึ้น

ส่วน​ที่​แท่น​พิมพ์​รับ​ไป​คือ​งาน​ผลิต​สำเนา​จำนวน​มาก ส่วน​ที่​เหลือ​ให้​อาลักษณ์​คือ​เอกสาร​ที่​ต้องการ​ลายมือ​บรรจง ความ​ถูก​ต้อง​ตาม​แบบแผน และ​การ​รับรอง​ว่า​เอกสาร​นั้น​มา​จาก​ผู้​มี​อำนาจ​จริง งาน​ประเภท​หลัง​นี้​มี​จำนวน​น้อย​กว่า​เดิม​มาก แต่​แต่ละ​ชิ้น​มี​น้ำ​หนัก​มากกว่า​ประกาศ​ทั่วไป

ราช​กิจ​จา​นุ​เบกษา​แก้​ปัญหา​ของ​ปลอม​ด้วย​สาม​อย่าง คือ​ฉบับ​อ้างอิง​ที่​เดียว เครื่องหมาย​ที่​ซ้ำ​กัน​ทุก​ฉบับ และ​กำหนด​ออก​ที่​แน่นอน ร้าน​ขนาด​เล็ก​ใช้​หลัก​เดียวกัน​ได้​โดย​ไม่​ต้อง​ลงทุน​มาก

1. ประกาศ​ที่​เดียว​เป็นต้น​ฉบับ เลือก​หน้า​เว็บไซต์​หรือ​หน้า​ประกาศ​บน​เพจ​หลัก​หนึ่ง​จุด​เป็น​ที่​อ้างอิง​ของ​ราคา​และ​โปรโมชัน ช่อง​ทาง​อื่น​ลิงก์​กลับ​มา​ที่​จุด​นี้
2. ใส่​เครื่องหมาย​เดิม​ทุก​ครั้ง โลโก้ ชื่อ​บัญชี​ทางการ และ​รูป​แบบ​วัน​ที่​เดียวกัน​ใน​ทุก​ประกาศ ลูกค้า​จะ​สังเกต​ได้​เอง​เมื่อ​เจอ​ประกาศ​ที่​หน้าตา​ไม่​เหมือน​เดิม
3. บอก​ล่วง​หน้า​ว่า​ร้าน​ไม่​เคย​ทำ​อะไร เช่น​ไม่​ขอ​ให้​โอน​เงิน​เข้า​บัญชี​ส่วน​ตัว ข้อความ​นี้​ช่วย​ลูกค้า​ตัดสิน​เมื่อ​เจอ​เพจ​ปลอม ขั้น​ตอน​หลัง​ลูกค้า​โดน​หลอก​แล้ว​อยู่​ในมิจฉาชีพ​ออนไลน์ 2569 สถิติ ACSC และ​ขั้น​ตอน​หลัง​โอน​เงิน​ไป​แล้ว
4. ออก​ประกาศ​ตาม​รอบ ถ้า​ร้าน​เปลี่ยน​โปรโมชัน​ทุก​ต้น​เดือน ลูกค้า​จะ​รู้​ว่า​ประกาศ​กลาง​เดือน​ที่​อ้าง​ชื่อ​ร้าน​ควร​ตรวจ​ก่อน​เชื่อ

ก่อน​สยาม​มี​โรง​พิมพ์ ประกาศ​ราชการ​เขียน​ด้วย​ดินสอ​ดำ ลอก​ต่อ​กัน และ​ให้​เจ้า​หน้าที่​เดิน​บอก​หรือ​ป่าว​ประกาศ ราช​สำนัก​จ้าง​หมอบ​รัด​เลย์​พิมพ์​ประกาศ​ห้าม​สูบ​และ​ค้า​ฝิ่น 9,000 ฉบับ​ใน​ปี 2382 ซึ่ง​สมาคม​การ​พิมพ์​ไทย​นับ​เป็น​เอกสาร​ราชการ​ชิ้น​แรก​ที่​จัด​พิมพ์ ราช​กิจ​จา​นุ​เบกษา​ฉบับ​แรก​ออก​วัน​ที่ 15 มีนาคม 2401 เพื่อ​ให้​ทุก​คน​ได้​รู้​เรื่อง​เดียวกัน​และ​แก้​ปัญหา​คน​ปลอม​ท้อง​ตรา​หลอก​ราษฎร งาน​ป่าว​ประกาศ​จึง​ลด​บทบาท​ลง ส่วน​อาลักษณ์​ยัง​เป็น​สาย​งาน​ข้าราชการ​รหัส 3-1-023 ของ ก.พ. ทำงาน​เอกสาร​ที่​ต้องการ​ลายมือ​บรรจง​และ​การ​รับรอง​ใน​พระ​ราช​พิธี ต่อ​ได้ที่​บท​แม่​ของ​ชุด​ในอาชีพ​ที่​หาย​ไป​ตาม​ยุค งาน​ราว 60% ในปี 2018 ไม่มี​ชื่อ​ใน​ปี 1940